Динамика СКР в России

В 1992 и 2018 году суммарный коэффициент рождаемости в России был близким к 1,55. Понятно, что за 30 лет какие-то регионы стали более детными, какие-то менее. Вот как выглядит динамика:

Collapse )

Санкт-Петербург по переписи 1890 года. Немцы, финны, эстонцы и латыши

Продолжим тему дореволюционного Петербурга. Во время переписи 1897 года у подданных Российской Империи вместо этничности спрашивали родной язык. Во время петербуржской городской переписи 1890 года было то же самое. Начать я начал с крупных протестантских общин.

Немцы жили в основном в районе Казанского собора и на Васильевском острове, хотя много их было по всему городу. Поскольку это самая крупная протестантская община, карта расселения немцев очень напоминает карту расселения протестантов.

Collapse )

Пофантазируем, или Казань — чувашский город

«Почти у каждого из волжских народов лишь половина этноса проживает в отведенных им автономиях» — гласит правило 50/50, выведенное n_avdeev. Это неудивительно: полноценно Заволжье осваивалось уже при русской власти, и потому потоки чувашской, татарской, марийской, мордовской, русской и даже немецкой колонизации смешивались, образуя балканскую по масштабам этническую чересполосицу. В конце XIX века картина выглядела как-то так:



Collapse )

Но цель моего поста не раскритиковать большевиков за то, что они предвзято прочертили границы автономных республик и областей или в целом за идею отказаться от губернского деления. Я решил представить мир, где успешнее оказались лоббисты от других народов, а потому сложились непривычные, хотя не сильно менее логичные, границы автономий.


При этом я придерживался двух основных ограничений: создавать автономии только тем народам, которые получили их в реальности, и соблюдать баланс интересов русских и национальных меньшинств в той же мере, что и в реальной истории. Поэтому совсем диких вариантов вроде Эрзяно-Мишарской и Мокшано-Тептярской АССР здесь не будет. Вышло так:



Ну и о каждом регионе поподробнее:


Collapse )

Религиозный состав Петербурга в 1890 году

Первая всероссийская перепись населения прошла в 1897 году, однако отдельные города России проводили местные переписи и раньше. Например, в столичном Петербурге переписи проходили в 1864, 1869, 1881, 1890, 1900, 1910 годах. Горожане отвечали на вопросы о поле, возрасте, вероисповедании, родном языке, сословии, образовании и о многом другом. Некоторые результаты однодневной переписи населения Петербурга 1890 года лежат в открытом доступе на сайте у timbes5, и сам Бог велел их обработать и визуализировать.


Границы участков нашёл в посте у giper и на основе лежащих там карт и пары других сделал шаблон. Думаю, с 1881 года внутригородские границы не изменились. Ну и прошу петербуржцев простить меня, если засыпал в шаблоне какую речку или наоборот затопил мелкий остров — географию города знаю в общих чертах, да и чтению мои ошибки мешать не должны.


Поехали:



Collapse )

Доля населения младше трудоспособного возраста в Белгородской области

Сельская местность в Черноземье явно чувствует себя лучше, чем в северных регионах, а белгородское село смотрится живо даже на фоне соседних областей. Однако процессы, характерные для всей страны, не обошли стороной и нас — молодёжь уезжает из отдалённых хуторов в города, на месте остаются старики. Мне стало любопытно, в каких частях региона всё совсем бесперспективно, а в каких ещё есть приличное число детей и подростков, а значит и шансы на будущее.

Теперь детали:

Collapse )

Национальный состав России по возрастам

Немного подумав, решил сравнить национальный состав не только пожилых с самыми молодыми, но общую динамику по разным годам рождения. 


Пара оговорок. В эту, как и в прошлую выборку, попали только народы, которых в России больше 60 тысяч. Поэтому, например, в среднеазиатские народы не попали туркмены, в финские — эстонцы и сами финны, а в народы Дагестана — рутульцы и таты. Однако «остальные» — это не только представители малых народов и студенты из экзотических стран, но и многочисленные не указавшие национальность. Надёжно отделить одних от других невозможно, но принципиально они картины не меняют.



Collapse )

По-хорошему, отдельные регионы можно рассмотреть так же, как и всю страну, но пока приниматься за это я не готов, плюс хочу закончить серию карт Белгородской области. Тема может быть интересна[Spoiler (click to open)] mockingbird19, acer120, sevabashirov, beatris_pai, denalt,stranger233, n_avdeev, oleg_lisowski.

Сельская рождаемость в южной России

В 1897 году в Российской Империи прошла первая и последняя в её истории перепись населения. Одним из вопросов, которые задавали участникам, стал родной язык. Скажем, карельский язык родным назвали 208 тысяч подданных империи. Немного поодаль шло кара-киргизское наречие — 202 тысячи носителей. 

Сколько сейчас карелов, а сколько киргизов, я думаю, объяснять не нужно. И хотя первые куда активнее ассимилировались русскими, чем вторые, основная причина такого разрыва — высокая, прежде всего сельская, рождаемость. Обсуждение под постом у acer120 натолкнуло меня рассмотреть сельскую демографию России, а также отдельных регионов, расположенных в её самой сложной в этническом плане части — на юге.

Посему именно село? В городах России нет выраженных гетто, и даже в считающихся традиционно мигрантскими районах приезжие живут в тех же многоэтажках, что и русские, ходят в те же школы и плавно, хотя и не без известных проблем, притираются. В сельской местности национальным меньшинствам куда легче замкнуться в общине, сохраняя сельскую же рождаемость и традиционный образ жизни, что многие их представители и делают.

Вышеупомянутый acer120 пишет:

В Тульской(!) области уже сейчас порядка 100 населенных пунктов на перепись-2010 с нерусским большинством и сельское поселение рутульцев в 50 душ против русского поселка в 2000 душ сейчас — это крепкий аул в 800 человек против поселка-призрака в 150 человек через несколько поколений, как показывает опыт наших же российских сельских территорий южнее.

Что же, давайте посмотрим на национальный состав сельских детей 2006-2010 годов рождения. Для сравнения, селяне тех же народов старше трудоспособного возраста, так сказать, прошлое и будущее деревень. 

Ожидаемо, в старших поколениях больше славян и христианских меньшинств, в младших больше кавказцев. Но вот масштабы разрыва поражают. Вы знали, что дагестанцы и чеченцы дают больше сельских рождений, чем все титульные народы Поволжья, включая татар и башкир? Среднеазиатская рождаемость — это в основном сельские казахи юга, которых мы ещё встретим.

Ну и по отдельным регионам (обратите внимание, одни и те же цвета в разных регионах могут означать разные народы):

Collapse )

Этнические карты Белгородской области. Украинцы

Долго думал, выложить сначала турок или украинцев, но всё же остановился на втором варианте.



Перепись 1926 года насчитала на землях, из которых потом соберут Белгородскую область, целых 42% украинцев. После свёртывания коренизации их доля упала до 12% и плавно сокращалась от переписи к переписи, составив немногим больше 5% к распаду СССР и красивые 2,82% в 2010 году. Впрочем, oleg_lisowski вполне правдоподобно утверждает, что последнее падение — результат не столько ассимиляции, сколько работы переписчиков.


Ну и для сравнения, карта расселения малороссов и великороссов на территории современной Белгородчины в конце XIX века. Конечно, что-то из ареалов угадывается, но с трудом.


Этнические карты Белгородской области. Русские

Из-за проблем с ноутбуком выложить карты отдельных нацменьшинств с подробным текстом, графиками и историческим экскурсом пока не выходит. С другой стороны, серия этнических карт без карты крупнейшего народа немного странная идея, даже если он везде один. Поэтому продолжит серию карта доли русских. 





Комментировать подробно пока смысла не вижу. Отмечу главную деталь, которая бросается в глаза, — разницу между относительно разнообразным (насколько этнически разнообразным может быть регион в центральной России) северо-западом и тотально русским юго-востоком области. Однако местами поселения, где русских меньше 90%, — это остатки когда-то большого украинского ареала. А местами — сёла и хутора, где обосновались приехавшие в восьмидесятые и девяностые неславянские переселенцы.